松井 蓮の写メ日記

オーガズム(哲学的視点)-快楽と存在-
人が「快楽」を求めるようになったのは、種としての保存本能からかもしれません。
しかし、それを“意味あるもの”として意識するようになったのは、もっと後のことです。
古代ギリシャでは、快楽は“理性を乱すもの”とされてきました。
哲学者プラトンは、欲望に振り回されることを忌み嫌い、魂の三分構造(理性・気概・欲望)の中で、欲望は最下層に置かれました。
一方で、エピクロス派は「快楽こそが人生の目的」と説きます。ただし、それは刹那的な肉体の快楽ではなく、「心の平安(アタラクシア)」という、持続可能な喜びの追求でした。
ここに、快楽=低俗ではないとする哲学的な見直しが始まります。
やがて時代は進み、宗教が社会を支配するようになると、性と快楽は“罪”とされていきます。
中世キリスト教では、オーガズムは“堕落の象徴”でした。特に女性の快楽に関しては語ることさえ避けられ、「快楽の感受性」が否定されていったのです。
それでも人は、本能としてではなく、「何かを伝えたい」という感情の手段としての性を忘れませんでした。
現代になって、ようやく僕たちは、
性や快楽を「情報」ではなく「関係性」として捉え直すようになってきたと思います。
触れるという行為。
声が漏れるという現象。
目を閉じて、感じるという反応。
それはすべて、“自分がここにいる”という存在確認でもあるんです。
オーガズムとは、単なる頂点ではありません。
相手との距離、肌の温度、信頼の強さ、言葉を交わすリズム
それらすべてが“重なった結果”として現れる、生の一瞬です。
その一瞬に、何の意味があるのか?
哲学的に言うなら、「他者と繋がる」という経験を通して、人は“自分”という存在の境界線を超えていくのです。
つまり、オーガズムとは感覚の爆発ではなく、
存在の融解だと僕は思っています。
一瞬だけ、理性や時間の概念から解き放たれ、ただ“在る”だけの自分になる。
そう考えると、それは本能でも、罪でもなく、
人間に与えられたもっとも崇高な表現のひとつなのかもしれません。
「感じる」という営みの意味は、未だに完全には語り尽くせない。
けれど、だからこそ、僕たちは今日も“誰かと触れたい”と願うのかもしれませんね。

コメント一覧
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
すごい!
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
厳しい家庭で育ったこともあって、子供の頃は性的なことは「タブー」なイメージが強かったです。
家族でテレビを見てるときにラブシーンが流れたりすると、めちゃくちゃ気まずい空気になってたなぁ。(昭和の頃は、2時間サスペンスとかで、ムダにおっぱいがポロポロ映ってました!)
学生の頃は、男の子から電話がかかってくると詮索されてイヤな思いをしてたのに、結婚適齢期になると急に手のひら返しで、「誰かいい人いないの?」って言われることに矛盾を感じてました!
女性も安心して楽しめる女風というサービスがあるなんて、いい時代になったもんだ!
匿名希望 さん
匿名希望 さん
勉強になります。
匿名希望 さん
匿名希望 さん
そんな風に感じられる相手と出会いたいです!
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
女風を利用してる意味をちょっと考えさせられましたね。良い方にね笑
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
このことばにたどり着く思索のひろさが素敵です。その感覚を共有してみたい。
快楽主義者をエピキュリアンといいますが、本来のエピクロス派とは意味が少し離れてしまっているのですね。
匿名希望 さん
「他者と繋がる」という経験を通して、人は“自分”という存在の境界線を超えていくのです
ここすごく納得しました
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
現代に見合った考え方で素敵ですね。
匿名希望 さん
眠れる森の美女に出てくる、魔女の糸車は女性器の象徴で、魔女が自分で快楽にふけっていたから塔に閉じ込められたって解釈もあったりして
現代人はエロする自由を手にしたね!
匿名希望 さん
「宗教が社会を支配するようになると、性と快楽は“罪”とされていきます」とありますが、宗教によって違う捉え方もあるし「異文化」にある外の人は理解しえない部分もあることを考えると本当に興味深い題材ですね。個人的にはフラダンスなどに込められた自然崇拝だけではない、人間ならではの感覚にふれたコメントが、今回のお題に対してわかりやすく考察されていてとてもしっくりきました。
匿名希望 さん
匿名希望 さん
存在の確認なのか存在を刻みたいのかわからないけど心の中からふっと湧き出るそんな気持ちを大切にしたいです
匿名希望 さん
匿名希望 さん
確かに、一理ありますね!
哲学的視点ではそう捉えられるのかと勉強になりました!
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
動物ではなく人間であろうとした結果なのかもしれませんが。
匿名希望 さん
タブーとされがちだからこそ興味が湧く
これから先どうなっていくかな
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
写真ステキ
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
でも肌と肌の触れ合いは好き
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
快楽って生きていく上でとても重要な気がする…
匿名希望 さん
個人的には医学的な話の方が自分ごとに近いからか興味が湧きました!
匿名希望 さん
次回も楽しみです
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
歴史的なお話も好きです!
匿名希望 さん
一度味わってみたい感覚だなーと思いました!
匿名希望 さん
文章にすると難しいね!
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
フラなどは、自然崇拝の意味を持つとともに曲によっては確かに性的な意味合いももつ踊りです。
でも、彼らは決してそれを野蛮なもの、いやらしいものとして捉えるのではなく、まだ言葉や文字というコミュニケーションツールがなかった頃、人間の性や、男女(同性もあり)の愛の尊さ、それを神聖なものとして踊りという形で表現していたんです。
そう考えると、人間にだけに与えられた素晴らしい感覚、それってとても神聖なもので、それを受け入れることって大切なんじゃないかなって思います。
匿名希望 さん
確かに、彼らの踊りは自然崇拝(万物には魂が宿るという考え)、万物の神に捧げる踊りであり、それと同時に確かに性的な意味合いも持っている
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
匿名希望 さん
奥が深すぎますね!
匿名希望 さん
意識の拡大。